على اختلاف الحضارات ومنذ بدء الخليقة والإنسانية جمعاء تتفق على مسألة واحدة، وهي مسألة التسمية، فالتسمية تكون مع ولادة الإنسان وقد تسبق ميلاده وقديماً قالوا ‘’إن لكل امرئ من اسمه نصيب’’، فالأسماء عموماً لم تظهر من فراغ وليست وليدة الصدفة بل هي نابعة من جذور تاريخية وثقافات متنوعة تفرض آثارها على الاسم واختياره، وفي حديث للرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال ‘’انكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فحسنوا أسماءكم’’.
فالاسم له وقعه النفسي على صاحبه وعلى من يسمعه ومن يردده، فلذلك على الوالدين مسؤولية اختيار اسم مناسب لا يكون له أثر سلبي في نفسية الابن، بل وعليهما أن يختارا اسماً يكون مصدر فخر واعتزاز. وقد ذكر الإمام الباقر أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يغير الأسماء القبيحة من الرجال والبلدان.
وفي كثير من الأحيان تحدد الأسماء طبيعة ونفسية الإنسان، فالأسماء كثيراً ما تفصح عن أصحابها، وقد تعطي الكثير من الدلالات والانطباعات عن شخصية الإنسان حتى قبل أن تراه.
وقد لا نستطيع أن نصف الاهتمام البالغ الذي كان يوليه العرب الأوائل لاختيار أسمائهم وأسماء أبنائهم لتكون أسماء قوية شجاعة ترهب الأعداء، في حين أن الأسماء الجميلة كانت تبقى للعبيد.
وللأسماء دلالات إما دينية كتسمية الابن عبدالله أو عبدالرحمن أو اختيار اسم النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم والذي أظهرت دراسة أميركية أنه الاسم الأكثر شيوعاً وشعبية في العالم أجمع ،عملاً بقوله عليه الصلاة والسلام ‘’من ولد له ثلاثة بنين ولم يسم أحدهم محمداً فقد جفاني’’ وقد روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال ‘’لا يولد لنا ولد إلا سميناه محمداً فإذا مضى سبعة أيام فإن شئناً غيرنا وإلا تركناه’’.
كذلك ترتبط التسمية بأسماء أهل البيت عليهم السلام، أو أن ترتبط تسمية الابن بمبدأ التواصل، فيطلق الأب على ابنه اسم أبيه وهلم جرى.
كذلك، فإن التسمية في بعض العوائل ترتبط بالمهنة العامة لتلك الأسر أو تشتق أحياناً من صفات معينة ومحببة إلى النفس، وذلك لكون الآباء يمتلكون رغبة خفية أن يتمثل هذا الخلق الطيب في صفات أبنائهم، ولعل أكثر الناس جرأة هم من يستطيعون التخلي عن أسمائهم التي عاشوا معها ردحاً من الزمان.
ان الأسماء بحر شاسع وعميق من الجمال والأسرار والفلسفة، وليس أدل على ذلك من قوله تعالى ‘’وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضها على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم’’.