أتى رجل إلى رسول الله (ص) فقال: إني أشتهي الجهاد ولا أقدر عليه؟ قال النبي: هل بقي من والديك أحد؟ قال: أمي. قال النبي: قابل الله في برها فإذا فعلت ذلك فأنت حاج ومعتمر ومجاهد!!!
أي مكانة سامية يبلغها الوالدان والرسول الأعظم يوصي بهما وبرعايتهما ويعد الذين يتبعون وصيته بأن لهم منزلة آمي البيت الحرام والمعتمرين والمجاهدين؟
ان الرسول الكريم ما أبلغهم هذا الشأن إلا وهو على دراية تامة بما يتكبده الآباء في سبيل توفير الحياة الكريمة لأبنائهم باذلين الغالي والنفيس في سبيل ذلك.
ان الرسول الكريم ما أبلغهم هذا الشأن إلا وهو على دراية تامة بما يتكبده الآباء في سبيل توفير الحياة الكريمة لأبنائهم باذلين الغالي والنفيس في سبيل ذلك.
ان إنكار الذات والتفاني من أهم الصفات التي يبذلها الوالدان لأبنائهما حتى إن هذا السمو ليتجلى وهما يقابلان جحود الأبناء بالحنو والعطف، فالمآثر العربية تذكر أن أحد الأبناء حاول التخلص من والدته الضريرة بأن حملها بكل قسوة إلى واد مليء بالسباع والوحوش ولما شعر ضميره بوخزة خفيفة عاد ليستطلع أمرها، فوجدها باكية العين لخشيتها على ولدها من خطر الطريق.
إن الكثير من مظاهر الجحود والنكران التي يقابل بها الأبناء التضحيات من آبائهم تنذر بوجود خلل اجتماعي متفاقم وشرخ بات يكبر يوماً بعد يوم خصوصاً أن هؤلاء الأبناء أصبحوا يتجاهلون الأعراف الإنسانية والطامة الكبرى أنهم يتناسون الوصايا القرآنية التي تجلت بأمره سبحانه بأن يحسن المرء إلى والديه حتى وان دفعاه للكفر (وان جاهداك على أن تشرك بما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً).
ان القرآن الكريم كدستور إسلامي حدد وجه العلاقة المفروضة بين الوالدين وأبنائهما ولخص هذه العلاقة بقوله ''ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً'' .
إن الكثير من مظاهر الجحود والنكران التي يقابل بها الأبناء التضحيات من آبائهم تنذر بوجود خلل اجتماعي متفاقم وشرخ بات يكبر يوماً بعد يوم خصوصاً أن هؤلاء الأبناء أصبحوا يتجاهلون الأعراف الإنسانية والطامة الكبرى أنهم يتناسون الوصايا القرآنية التي تجلت بأمره سبحانه بأن يحسن المرء إلى والديه حتى وان دفعاه للكفر (وان جاهداك على أن تشرك بما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً).
ان القرآن الكريم كدستور إسلامي حدد وجه العلاقة المفروضة بين الوالدين وأبنائهما ولخص هذه العلاقة بقوله ''ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً'' .
وفي المجتمع الغربي تفتقد العلاقات الإنسانية عموماً والأسرية خصوصاً للكثير من المقومات ولذلك فليس من الغريب أن يموت الانسان وحيداً بلا أنيس أو ولد يهون عليه مصابه.
وفي فرنسا تحديداً استحدثت مهنة جديدة وأضيفت إلى قاموس المهن وهي رفيق اللحظات الأخيرة هذه المهنة تقوم على أن يصاحب من يمتهنها أحد المسنين في لحظاته الأخيرة نظير أجر معين!!!
وفي فرنسا تحديداً استحدثت مهنة جديدة وأضيفت إلى قاموس المهن وهي رفيق اللحظات الأخيرة هذه المهنة تقوم على أن يصاحب من يمتهنها أحد المسنين في لحظاته الأخيرة نظير أجر معين!!!
إننا كمجتمع إسلامي لا ينقصنا الدافع الإنساني لذلك الدور فهل يكون الغرب على مستوى من التحضر والشعور بالمسؤولية الإنسانية تجاه هؤلاء المسنين، ونحن نقف مكتوفي الأيدي؟
فليبدأ كل منا بهذه الخطوة الإصلاحية مع والده أو والدته وليضع أمام عينيه أن محور الحياة دائم الدوران، وان التاريخ عادة ما يعيد نفسه وكما تدين تدان، فالحفيد الذي يرى أباه يتخلص من جده، تترسخ هذه الصورة في ذهنه ويبدأ بانتظار اللحظة المناسبة التي يكرر فيها المأساة نفسها.
هي رحلة طويلة من الشقاء والتعب والمثابرة من أجل راحة الأبناء وزرعهم في أرض خصبة، فهل نبخل على الآباء بفرحة جنيهم للثمار؟.
وكما قال الإمام الشافعي
أطع الإله كمـــا أمـــــــر واملأ فؤادك بالحذر
وأطـــــع أبـــاك فـإنـــــه رباك من عهد الصغر
وأخضـع لأمك وارضهــا فعقوقها إحدى الكبر.
فليبدأ كل منا بهذه الخطوة الإصلاحية مع والده أو والدته وليضع أمام عينيه أن محور الحياة دائم الدوران، وان التاريخ عادة ما يعيد نفسه وكما تدين تدان، فالحفيد الذي يرى أباه يتخلص من جده، تترسخ هذه الصورة في ذهنه ويبدأ بانتظار اللحظة المناسبة التي يكرر فيها المأساة نفسها.
هي رحلة طويلة من الشقاء والتعب والمثابرة من أجل راحة الأبناء وزرعهم في أرض خصبة، فهل نبخل على الآباء بفرحة جنيهم للثمار؟.
وكما قال الإمام الشافعي
أطع الإله كمـــا أمـــــــر واملأ فؤادك بالحذر
وأطـــــع أبـــاك فـإنـــــه رباك من عهد الصغر
وأخضـع لأمك وارضهــا فعقوقها إحدى الكبر.
said:
said:
said:
said:
said:
من الجزائر